 |
Türk Edebiyatı Dergisi |
|
| |
|
|
Yeni Kitaplar |
|
MESNEVİ İbretlik Hikâyeler ve Öğütler
Hz. Mevlâna’yı bugün insanlık daha yakından tanıyor. Sevenlerinin sayısı yıldan yıla artıyor. Nitekim Mevlâna hazretleri bir veli olarak bu kerametini önceden göstermiş ve Mesnevi’de şöyle demiştir:
Dünya var oldukça,
insanlar yaşadıkça,
Mesnevi’nin şiiri de yaşar durur,
okunur, zevk alınır.
Dünyada toprak kalmasa,
balçık da kuruyup tozsa,
Mesnevi’nin hakikât
denizi coşar, köpürür.
Köpüklerinden kıyılarında
yeni topraklar oluşur
Altı ciltlik koca bir Mesnevi’den seçtiğimiz bu ibretlik hikâyeler ve öğütleri okuyunca, sizler de dünyanın her yerinde insanların Hz. Mevlâna’yı gitgide niçin daha çok okuma ihtiyacı duyduğunu göreceksiniz.
Sayfa : 240
Yayın Yılı : 2009
Kağıdı : İthal
Ebat : 13,5 x 21,5
Kapak : Kuşe
ISBN : 978-975-6186-48-0
Fiyatı : 12,00 TL
|
|
|
| “O KUŞ EN KUYTU BAHÇELERDE ÖTER” YAHYA KEMAL’İN “GECE BESTESİ” ŞİİRİ ÜZERİNE BİR TAHLİL DENEMESİ |
| |
 Yahya Kemal’in öteki şiirleri kadar dikkati çekmeyen, halis şiire örnek olabilecek bir şiiri vardır. İnsana yüksek sesle okumayı telkin eden, güzelliği kendi içinde saklı
O kuş en kuytu bahçelerde öter
mısraıyla başlayan “Gece Bestesi” şiiri. Belki ilk okumada, ne demek istediği hemen anlaşılmayan; ama lirizmiyle duyurmak istediğini hissettiren ve estetik zevk almayı sağlayan bir şiir. Yahya Kemal’in şiir dünyası içinde düşünüldüğünde, hem mükemmelliğiyle şairine çok yakın, hem öteki ferdî şiirlerinden ayrı tadı olan “Gece Bestesi”nin iç güzelliklerini göstermeye çalışacağız.
Şiiri sadece kendisi olarak alan, edebiyat tarihinden gelecek tesirlere kapalı tutan, onun anlam biçimi ve anlatım biçimindeki estetiğini inceleyen Yapısalcı okumayla “Gece Bestesi”ni incelemek mümkün. Jakopson, Rifaterre, Greiamas gibi Yapısalcılara göre şiirdeki estetik sistemin şifresi, önceden belirlenmiş bir estetik şifre değil, çözümü ancak şiir okuma anında gerçekleşen bir şifreler bütünüdür. Mehmet Kaplan’ın “Beethoven’e bestesinde ‘ne söylemek istediğini’ soranlara, onu bir daha çalarak ‘Bunu söylemek istedim.’ cevabını vermesi” anekdotunda zikrettiği gibi, şiir, musiki gibi bir duyuş anıdır. Bir metnin “alımlanması”nda, ondaki işareti alımlamaya hazır bir dinleyici-okuyucunun varlığı çok önemlidir. Yani duymak-anlamak için şiiri tekrar tekrar okumak-dinlemek gerekir.
|
| Sema Uğurcan |
|
|
|
|
Anasayfam Yap
Sık Kullanılanlara Ekle
Osman Yüksel ve Serdengeçti Dergisi
Felâtun Bey ile Râkım Efendi
Ali Nihat Tarlan’dan Divan Şiiri Dersleri
